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中秋節送禮那些事

發表時間:2019/8/8 9:22:59  來源:dr  作者:王一  瀏覽次數:182  
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一。送禮的前塵往事

自古中國文化底蘊深長,五千年以來,便素有“禮儀之邦”之美稱。

古代有“五禮”之說,祭祀之事為吉禮,冠婚之事為嘉禮,賓客之事為賓禮,軍旅之事為軍禮,喪葬之事為兇禮。五禮流傳至今,相信大家都略有耳聞,而今民間依舊堅持著五禮之事。比如說婚禮便是我們古人所說的嘉禮,葬禮則是兇禮,清明祭祀則是吉禮,待客之道則是賓禮等等。

一種文化的流傳,由古至今,自然有它能夠流傳的意義,存在即是合理。而禮物則是衍生于禮儀之中,從而獨生為另一種送禮文化。

古代的祭祀活動,出于對神的敬畏和虔誠,人們把最好的東西獻給神靈,以求得神的庇佑。最初的送禮就是由此而來。

可能是因為送給神的禮物沒有多大的成效,神只是默默地注視著送禮的人們,連動都不動。人們就覺得沒有多大意思,于是在神靈面前只放一些諸如水果之類的廉價禮品,而把好東西送給對自己有幫助的人。中國人一向講究實用主義,連敬神都帶有功利性質,目的是求神保佑。西方人則是在神面前懺悔,以求得心靈的安寧。于是,中國人的送禮的目標由神轉向人。

而說到送禮之事,則想起了《論語》中記載的關于儒家大師孔子的一則軼事。

相傳春秋時期,孔子在家中收徒辦學,引起了魯國公的重視,多次邀請孔子去宮中講學。而孔子和陽貨政見不合,陽貨想見孔子,但孔子總是避而不見,陽貨想了一個辦法,派人在孔子不在家的時候送一頭烤乳豬給他。陽貨知道孔子最喜歡吃烤乳豬,又最崇尚禮尚往來。孔子左右為難,自己嘴饞乳豬,又不想見陽貨。他也想了一個絕妙的辦法,收了乳豬,派人瞅準陽貨不在家的時候去回訪。誰知陽貨早知道了,將孔子堵在半路上,最終目的達成,見到了孔子。

這就是傳說中的“禮尚往來”。

——禮尚往來,往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。

由此,后人送禮文化也就漸漸形成,你敬我三尺,我敬你一丈。送禮文化則因此成為中國的一種文化禮儀。

二。節日的前世今生

中秋簡介

中秋節,又稱月夕、仲秋節、八月節或團圓節,時在農歷八月十五,因其恰逢三秋之半,故名之。中秋節始于唐朝初年,盛于宋朝,至明清時,已成為與春節齊名的中國傳統節日之一。

關于中秋節的起源,說法較多。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜粥飲食。

一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效,逐步傳到民間。

二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農作物和各種果品陸續成熟,農民為了慶祝豐收,表達喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思,農歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

也有歷史學家研究指出,中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構思,成功發明月餅,并廣發軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。  


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